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01.《弟子规》这个名字《训蒙文》分为五个部分，即徒弟在家、出门、待人、接物、学习中应遵守的标准和完善。“徒弟”具体来说，在家指孩子，在学校指学生，在社会上指公民。“规”便是规范。“弟子规”的意思是“徒弟”要遵守的社会道德规范。这是传统道德教育的纲领性书目。

《弟子规》本名《训蒙文》，其作者是清代康熙年间的书生李玉秀。《弟子规》的内容是《论语》•《学而》第六条——“徒弟入则孝，出则孝，谨而信，泛爱众而亲仁。如果你有余力，你将使用学文”的文义。作者以三字一句、几句一韵的方式编写。《弟子规则》分为五个部分，即徒弟在家、外、待人、接物、学习中应遵守的标准和完善。

《弟子规》共有360句，1080字，三字一句，几句或四句意思相连，前后压韵，读起来顺口，便于记忆。从《弟子规则》开始“总叙”，接着分成“入则孝，出则孝，金，信，泛爱众，亲仁，余力学文”七个部分。它汇集了孔孟、老子等圣人道德教育的成效，是一般道德教育的纲领性书目。《弟子规》成册后，广为人知。许多教师用它们进行早期教育，为孩子们未来的发展奠定了基础。

“徒弟”具体来说，在家指孩子，在学校指学生，在社会上指公民。“规”便是规范。“弟子规”的意思是“徒弟”要遵守的社会道德规范。

李玉秀是清初著名的学者和教育家。他跟随他的老师党参观了近20年。成年后，他还是个小官员。他的关键兴趣不是政治，而是教学。他磨砺了《大学》、《中庸》等经典作品，创立了敦复斋教学。来听他讲课的人很多。太平县御史王宏也多次向他求教。他非常钦佩自己的才华，称他为李夫子。