书接上回，根据神瑛侍者和绛珠仙草的故事，我们说黛玉是对宝玉的报应。

(资料图片仅供参考)

这一点，大家不是很理解。

我们这里再解释一下。

首先，我们先讲讲《水浒传》中一等一的热心肠石秀。

他为了报恩，励志要把哥哥杨雄头上的绿帽子摘下来。

先在杨雄家门口杀了裴如海，轰动全城。

搞得人人都知道，杨雄老婆出轨，自己成了王八。

后又鼓励杨雄亲手杀了潘巧云，做回真男人。

爽是爽了，可是杨雄光荣的成了一名通缉犯，不得不上梁山落草。

在石秀的报恩下，杨雄没了老婆，丢了官职。

从衣食无忧的政府官员，变成了刀头舔血的强盗。

征方腊后病死于杭州，可以说是大大的减寿了。

可问题是，杨雄需要石秀报恩吗？他知道潘巧云偷情吗？

首先，潘巧云先嫁了王押司，两年前王押司身故，才嫁的杨雄。

杨雄就是个倒插门，家里的房子车子都是潘巧云的，杨雄在家里其实没有话语权。

其次，杨雄一个月有二十天在牢里值班。

他是值班上瘾吗？

没准，他就是放小潘自由呢？

换句话说，石秀纯属狗拿耗子多管闲事。

报恩是要讲方式方法的，帮助了恩人叫报恩，害了恩人那就是报应。

同理，神瑛侍者用甘露灌溉绛珠草能叫施恩吗？

本来长在岸边可以安然度日。

可是绛珠草得换人形后过的什么日子呢？

终日游于离恨天外，饥则食蜜青果为膳，渴则饮灌愁海水为汤。

这句话有两解。

一、情解。

离恨天指贾宝玉和林黛玉之间不可跨越的鸿沟。

蜜青果是说，甜蜜的情果，林黛玉是靠着对贾宝玉的爱活着。

愁海水说的是，这份爱中充满了愁苦。

合在一起，预示着贾宝玉和林黛玉二人的爱情悲剧。

二、家国解。

离恨天说的是辽东。

天塌之中，就有离恨天破，也就是满清入关。

蜜青果谐音梗，就是灭清狗。

愁海水，就是形容东北展示不利。

绛珠草代指崇祯。

合在一起，就是说明亡之前，崇祯在辽东和满清作战不利。

这两个解释，您倾向于哪一个呢？

其实都对，怎么解完全取决于，您读红楼的时候，处在什么维度。

用苏轼的话说就是：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

只不过，爱情在明，家国在暗罢了。

我们前面说，神瑛侍者指的是明神宗和明英宗。

朱祁镇有土木堡之战。

万历皇帝有萨尔浒之战。

这两场战争，都决定性的改变了明朝的边境形势。

并最终酝酿成了崇祯的辽东之战。

刚好完美对应，神瑛侍者的日日灌溉之恩，导致绛珠草游荡离恨天。

现在您能说，神瑛侍者对绛珠草有恩吗？

姑且算有。

咱们再看绛珠草如何报恩？

绛珠仙子道：“他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了。”

前面说了，报恩讲究方式方法，报恩要让对方得到切实的好处，而不是越来越惨。

站在神瑛侍者的角度，他不知道绛珠仙草下凡，更不需要绛珠仙草的眼泪。

绛珠仙草报恩很苦，但是毫无卵用。

刚好对应崇祯的勤政。

据史书记载，他每天只睡四五个小时二十多岁就白了头发，长了鱼尾纹。

努力了整整17年，一根绳吊死在煤山上。

甚至有人说，崇祯还不如当个昏君，每天睡睡姑娘，把国事教给内阁或者太监，明朝反而更长命。

努力错了方向，越努力越失败。

现在您说，一个亡国的勤政皇帝算明君吗？

让对方越来越惨的帮助又能叫报恩吗？

《红楼梦》后文的故事，必然会写，林黛玉的苦心孤诣反倒害了宝玉。

另外，正话反说，反话正说是《红楼梦》的常用写法。

他说：恰近日这神瑛侍者凡心偶炽，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造历幻缘，已在警幻仙子案前挂了号。

可昌明盛世怎么会有天踏地陷呢？太平为什么要提警幻呢？

因此，我们才得出，林黛玉是贾宝玉的报应的结论。

最后，有朋友说这么重要的点，为什么脂批没写呢？

脂批和《红楼梦》是一体问世的。

《红楼梦》要规避文字狱，难道脂批就不用吗？

所以脂批也只是点到为止，特别关键处也是不敢明写的。

比如神瑛侍者如此重要的人物，居然没有批注。

不是没有想到，那就是一写既明，漏了底了。

不知不觉又说了这么多，归根到底《红楼梦》字字玄机，不然实在是无法说透。

书归正文，和尚泄露完神瑛侍者下凡的天机之后，又开始泄露下一个天机，那就是这帮风流冤孽的结局。

想这一干人入世，其情痴色鬼、贤愚不肖者，悉与前人传述不同矣。

这句话里，有情痴色鬼、有贤愚不肖，就没有一个好人。

但是却又与前人不同，哪里不一样呢？

历来几个风流人物，不过传其大概以及诗词篇章而已；至家庭闺阁中一饮一食，总未述记。再者，大半风月故事，不过偷香窃玉，暗约私奔而已，并不曾将儿女之真情发泄一二。

这里讲了《红楼梦》与其他风月故事的不同。

第一、他除了诗词，还记述了家庭闺阁中的一饮一食。

对于红楼中的饮食描述，作者是非常骄傲的。

这部分只有作者能写出来，别人写不出来。

因为不是有钱就能吃到的，要有权才行。

第二、《红楼梦》也是个风月故事，对于这一点，作者是承认的，但是他又大大的不同，他要发泄儿女真情。

那么什么是儿女真情呢？

总之不是偷香窃玉，不是暗约私奔。

《红楼梦》的儿女真情，和《西游记》说的造化会元功一样，都是需要大家自行去感悟的。

那么《红楼梦》的儿女真情到底是什么？

首先、一个和尚说儿女真情，说明这个和尚肯定是懂的。

不但和尚懂，道士也懂。

那道人道：“趁此何不你我也去下世度脱几个，岂不是一场功德？”

可见儿女真情是祸不是福。

不然就不需要救脱了。

其次、《红楼梦》自认是风月小说，因为他写了儿女情，也就是爱情。

儿女情中加个真字，就变成了比爱情更要高级的东西。

这一点其实中外是想通的。

匈牙利爱国诗人裴多菲就说：生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。

如果您非说：爱情就是世界上最伟大的东西。

只能说，此时的你荷尔蒙分泌过剩，处于热恋期。

等进入柴米油盐的日常生活，再问问自己，没准会有别样的答案。

再结合咱们之前的分析，儿女真情就只能是家国情，是对明朝的故国情。

所谓的解脱，就是忘掉明亡之恨。

那么如何解脱明亡之恨呢？

那僧道：“正合吾意，你且同我到警幻仙子宫中，将蠢物交割清楚，待这一干风流孽鬼下世已完，你我再去。如今虽已有一半落尘，然犹未全集。”

解脱方法没写，但是交待了时间。

等全部下凡之后。

他们当下的任务，是把石头交给警幻仙子。

石头如何夹带其中，那就看警幻仙子的安排了。

道人表示：“既如此，便随你去来。”

在旁的甄士隐听的明明白白，对这个蠢物非常好奇。

于是上前请教，那么他和石头又有什么缘分呢？

咱们下回再说。